夏目漱石『こゝろ』を読みました。「ゝ」ってなかなか出ないのね（ATOKだと「おなじ」で変換）。
　角川文庫版だけなのか、どうでもいいところでの注釈が多いような気がしました。あれ、必要なんだろうか。
　それに対して、同じく付録ではあっても、注釈とは異なり解説には自分にとってためになる情報が。この物語は名作なので、高校2年生の教科書に欠かさず採用されてきた、なんてことが書いてありました。
　そうだったっけ？　さっぱり記憶にありません。忘れてしまったのか。

　だいたい、前途ある若者が本作を読んで、果たしてどれほど感銘を受けるものなんだろうか。
　二大登場人物として主人公と先生が出てきますが、高校生にとって身近なのは主人公の方じゃないだろうか。主人公と一緒にいるときの、ある程度歳を取ったあの先生に入れあげるのは、なかなか難しいのではないかと思います。それがやれればこそ、この話は面白く感じられるというのに。
　主人公の側に立って読んでいっても、どうもその思いが理解できず、それでも名作だからと頑張って最後まで読んだとしたら、出てくるのは「これで終わり？　続きは？」てな一言感想、なんてことになったりしないだろうか。

　あるいは、物語の後半部、先生が若いときの話にだけだったら、納得しつつ読めるのかもしれない。
　でもそれなら、前半部は何のためにあるんだろう？　それはまたそれで片手落ちな感想でありましょう。
　高校生の自分がもし読んだら、上のどちらかで受け取るんじゃないかと思います。幸薄い出会い、これでは忘れるのも無理はありません（記憶力のなさを棚に上げて）。

　これを教材にと渡された高校の先生だって困りそうな気もする。
　世の中にはもう生きていてもしょうがないと思うくらい強烈なことが起こり得る、とでも講釈するんだろうか。
　そんなことは教えたって借り物でしかないし、教わったって体得できるものではない。知識として持っていても、回避の役には立たない気がします。
　知識と実感とは別で、実感したときには手遅れでしょう。いや、手遅れだからこそ実感できるというべきか。だからこその二部構成、もう戻れない現状があったことを後から悟らせるための前半部ではないのか。
　少なくとも教科書のような与えられ方じゃだめだ。『こゝろ』の主人公ばりに求めていかなければ。あんなに頑張った彼だって、結局分かれたかどうか。

　前半部で自縄自縛状態にあった先生のことを偲びつつ、悶えながら後半部を読んでいました。
　とりつく島もないのが、ある時期を境に一気に理解できるようになる、これはそういう類の話ではないだろうか。
　あと、自分も歳を取ったのには違いないと思った。でも、また後々読み返したら別の感慨にふけるだろうか？

　ということで『メテオス』にけっこう注力していたものの、システムの無法っぽさが気になってしかたなくなり、ついにはなぜこんなに腹を立ててまでこのゲーム遊んでるんだろう、てな心の不具合を生じてきました。ここらで封印したい気持ちでいっぱい。

　まともに遊べれば大変に面白いのが厄介なところです。しかも、100回でも200回でもやり直してベストスコアを目指すという頭を使わないプレイスタイルが、この掟破りによってさらに強化されており、それだけ見れば「高い中毒性」と混同して許せてしまう気になるところがニクい。
　プレイが思うように展開しないのが自分の腕前のせいなのかゲーム側の問題なのかが曖昧な場合は、極力前者に責任を帰すのが、よくしつけられたプレイヤーの態度だと言えるでしょう。そして、たいていの場合、ルールは隅々まで明らかではないものです（『テトリス』でブロックが着地してからさらに動かせる猶予時間について、正確に答えられるものでしょうか？）。そういう者がこのゲームを積極的に勘違いしようとしたら、難しいことなどなにもないはずです。
　それやこれや含めて、時間つぶしには最適なゲームです。喜怒哀楽に揺さぶられ、光陰矢の如し。取り返しがつかないくらいに（←自制利かなさすぎ）。

　対戦プレイだったら、ハプニングの要素はさらに増すだろうから、この問題も相対的に目立たなくなるんではないだろうか。
　と、このブロックの嘘挙動にさんざん悩まされながら未だに弁護を試みるあたり、自分はつくづくお行儀がいい遊び手であることだなあ。